Bachelor thesis of BA Philippine Arts students http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/138 2026-06-17T09:39:35Z 2026-06-17T09:39:35Z Pacia, Sidnie C. http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3738 2026-06-09T19:01:57Z 2006-04-01T00:00:00Z

Ginintuang Pamana 2005 of the Wow Philippines as a Cultural Tourism Project: A Critique Pacia, Sidnie C. Our government plays a significant role in the responsible use of culture as a means of promoting our country. For one, they are the main catalyst of growth and development, economically speaking, but they could also be a destruction force in our culture if they did not pay close attention in managing our culture and arts. Given the above scenario, there arises a question as to how effective is the attempt to use the concept of cultural tourism in the "Ginintuang Pamana Program" activities of the WOW Philippines of the Department of Tourism. This paper will be written with the descriptive research design and the qualitative methods of research. The paradigm that will be used is the interpretivist paradigm. The methods of data gathering will be library research about the related literature in art and culture, and previous notes and discussions in class particularly the Arts Management subjects. The data analysis will be from the unpublished documents form the Department of Tourism (Special Projects Office) and interviews with the officials of the WOW Philippines "Ginintuang Pamana Program." The analysis was based on the following indicators: a: does it advocate cultural education, b: does it recognize our culture bearers, c: does it promote local and traditional crafts, d: does it consider our "culture base in f es ti val making. The Program is a living fact that arts and culture is beneficial in the social, national and economic transformation. It was clearly established the importance and relationship between cultural heritage and national identity that will result in economic progress. Based on the in depth study, data and evaluation presented, WOW Philippines' Best of the Regions "Ginintuang Pamana" program of the Department of the Philippines generally did not meet and comply to the indicators set as a cultural tourism program, because it was focused on the income and revenues it will generate for economic purposes.

2006-04-01T00:00:00Z Salazar, Maybell P. http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3737 2026-06-11T19:02:08Z 2006-03-01T00:00:00Z

Ang Tradisyong Sanghiyang sa Mendez, Cavite Batay sa Pananaw ng mga Barko Nito Salazar, Maybell P. Ang Sanghiyang ay isang ritwal sa Mendez, Cavite na hinahabi ng iba't ibang pananaw ng mga taong nakaranas na sa pagdiriwang na ito. Kasama sa ritwal na ito ang pagtawag sa mga santo at sa mga kaluluwa at higit sa lahat ay sa kapangyarihan ng Diyos. Ang pangunahing suliranin ng pag-aaral na ito ay nakadanatay sa katanungang "Ano ang tradisyong Sanghiyang sa Mendez, Cavite batay sa mga 'barko' o mga taong nagsasagawa nito?" Ang layunin nito ay matugunan ang nasabing suliranin. Kasama rin dito ang pag-alam sa kabuuang pagdiriwang ng ritwal at ang mga suliraning nakapaloob sa pag-iral nito bilang isang tradisyon. Sa pagsagot sa suliraning ito ng pag-aaral, gumamit ng descriptive research design, non-probability sampling, qualitative research, thematic analysis, at ang mga ito ay batay sa mga panayam na ginawa. Ginamitan ito ng grounded theory approach. Ang mga pananaw ng mga tao sa Sanghiyang ay nakaukol sa Diyos bilang sentro ng buhay at dapat pag-ukulan ng pananampalataya. Ang pananampalatayang ito ay nabibigyang-manipestayon sa pamamagitan ng pagiral ng nasabing ritwal. Gayundin ang Sanghiyang ay patunay din ng mataas na pagpapahalaga nila sa buhay. Lumalabas din na ito ay isang paraan ng mga tao upang makipag-ugnayan sa mga nasa espiritwal na mundo. Ang 'barko' sa Sanghiyang ay may napakahalagang papel sa pag-iral ng trndisyong ito na may kaugnayan din sa tradisyong babaylan.

2006-03-01T00:00:00Z de Guzman, Gladys L. http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3697 2026-05-11T19:02:22Z 2004-03-01T00:00:00Z

Ang Carabao Festival ng Pulilan, Bulacan: Isang Pag-aaral sa mga Elementong Bumubuo sa Tradisyon de Guzman, Gladys L. Ang suliranin ng pag-aaral ay ito: Anu-ano ang mga elementong bumubuo sa tradisyon ng Carabao Festival? Sa pagsagot sa sul iraning i to, nagpunta ako sa mga silid-aklatan upang mangalap ng mga datos tungkol sa Carabao Festival at iba pang babasahin na may kinalaman dito. Para sa karagdagang kaalaman at impormasyon, nagtungo din ako sa larangan upang magsagawa ng mga panayam. Tungo sa pagsusuri sa mga elementong ito, ginamit kong basehan ang mga elementong sinulat ni Dr. Hornedo sa kanyang aklat. Ang mahahalaga at magkakaugnay na elementong ito ay ang mito (myth), ritwal (ritual), at layunin (purpose). Upang mabigyang kahulugan ang mga elementong ito at mabigyang ebalwasyon ang ginawang pag-aaral, ginamit ko ang pangkanilang pananaw at pagsusuri. Ang mga elementong bumubuo sa tradisyon ng Carabao Festival ay mahahati sa dalawa: mga materyal at di-materyal na elemento. Kabilang sa mga materyal na elemento ay ang imahe ni San Isidro Labrador; misa at nobena; kalabaw at magsasaka; mga carrosa, kariton at float; mga banda ng musiko at sundalos; naaning gulay, prutas at iba pang pagkain. Kabilang naman sa mga di-materyal na elemento ay ang kultura, kasaysayan ng Bayan, kinalakihang tradisyon ng mga tao, pananampalataya o relihiyon, paniniwala ng lahi, kondisyon ng lupa at kalikasan at paraang pangkabuhayan. Ang tradisyon ng Carabao Festival ay mahalaga para sa mga magsasaka at sa lahat ng mamamayan ng Pulilan. Untiunti nang nagkakaroon ng pagbabago sa tradisyong ito kaya naman ang pagdiriwang nito ay higit na mas mahalaga para sa mga kabataan upang magkaroon sila ng kamalayan sa tunay na diwa ng nakagisnang tradisyon.

2004-03-01T00:00:00Z Depusoy, Jessalee E. http://dspace.cas.upm.edu.ph:8080/xmlui/handle/123456789/3696 2026-05-11T19:02:17Z 2004-04-01T00:00:00Z

Ang Dimensyong Mitolohikal at Historikal sa Kwent oni Ana Kalang Depusoy, Jessalee E. Mula noon hanggang sa kasalukuyan ang bayan ng Nagcarlan ay palagiang nakakabit sa pangalang Ana Kalang. Sa loob ng mahabang panahon ang tradisyon ni Ana Kalang ay patuloy na nakakaimpluwensya sa buong bayan ng Nagcarlan, Laguna sa pamamagitan ng taun-taong pagdiriwang ng Ana Kalang Festival. Si Ana Kalang ay pinaniniwalaang may malaking naiambag sa paghubog ng bayang i to ayon sa mga kapaniwalaang bayan bagamat ang kanyang tunay na katauhan ay hindi malinaw sa mga naninirahan dito. Sa kadahilanang ito nakita ng manunulat ang pangangailangang hanapin ang kasagutan sa tanong kung ano ang mga dimensyong mitolohikal at historikal sa kwento ni Ana Kalang batay sa akademikong pag-aaral. Sa pagsagot sa katanungang ito, matiyagang kumalap ng impormasyon ang may-akda mula sa akdang pangliteratura at pakikipanayam sa mga naninirahan dito. At upang lalung palawigin ang pag-aaral na ito, ang manunulat ay makailang ulit na bumisita sa lugar kung saan ang pangalang Ana Kalang ay napakahalaga. Mula sa mga impormasyong nakuha, ang may-akda ay masusing isinaayos, sinuri, at binigyan ng sariling interpretasyon ang mga kwento. Ang mga nabuong konsepto mula sa kanyang pagsusuri ay sinuportahan ng mga pananaw batay sa mga teori tikal na perspektiba at ginami t rin ang tematiko mabigyang at historikal kahulugan ang na pakahulugan dimensyong upang lalung mitolohikal at historikal na bumabalot sa katauhan ni Ana Kalang. Sa pamamagitan ng sala-salabid na konseptong nabuo, ang manunulat ay nakapaghain ng Conceptual Framework batay sa katauhan ni Ana Kalang. Pinagtapat-tapat ang mga aspetong bumubuo sa mitolohikal at historikal niyang katauhan at napag-alaman na maraming magkakasalungat na pangyayari sa buhay ni Ana Kalang ang hindi sumasang-ayon sa daloy ng kasaysayan. Sa pamamagitan ng mga naisaad na pamamaraan, ang mga sumusunod ay napatunayan: Una, masasabing si Ana Kalang ay isang imaheng nabuo ng mitolohiya ngunit dahil sa kolektibong pananaw at paniniwala ng mga Nagcarlefio kung kaya' t siya ay kabahagi na rin ng kasaysayan ng bayan. At panghuli, mitoliohikal man 0 historikal ang katauhan ni Ana Kalang ito ay hindi na mahalaga para sa mga Nagcarlefio sapagkat sa loob ng napakatagal na panahon si Ana Kalang ay naging parte na ng kanilang kamalayan at patuloy pa itong pinagiigting sa pamamagitan ng taun-taong pagdiriwang ng Ana Kalang Festival.

2004-04-01T00:00:00Z